Alislaam Pagsusumikap na Buhayin ang Relihiyong Islam ng Buong buo
Nanatili siya sa Haram hanggang sa gabi. Nang magdilim na, napansin siya ni Sayyiduna Ali (radhiyallahu ‘anhu), at nang makitang siya ay isang estranghero at manlalakbay, hindi siya maaaring balewalain, dahil ang mabuting pakikitungo at pag-aalaga sa mga manlalakbay, mahihirap at estranghero, ang pangalawang kalikasan ng Sahaabah. Kaya naman, dinala niya siya sa kanyang tahanan bilang panauhin. Hindi niya siya tinanong tungkol sa layunin ng kanyang pagbisita sa Makkah Mukarramah, o si Sayyiduna Abu Zar (radhiyallahu ‘anhu) mismo ang nagpahayag nito sa kanya.
Si Sayyiduna Ali (radhiyallahu ‘anhu) ay muli siyang dinala sa bahay para sa gabi, pinakain siya at binigyan siya ng isang lugar upang matulog, ngunit muli ay hindi nakipag-usap sa kanya tungkol sa layunin ng kanyang pagbisita sa lungsod. Sa ikatlong gabi, gayunpaman, matapos siyang aliwin ni Sayyiduna Ali (radhiyallahu ‘anhu), tulad ng sa dalawang nakaraang gabi, kinausap niya siya na nagsasabing, “Kapatid, ano ang layunin ng iyong pagbisita dito?”
Bago ipaliwanag ang kanyang layunin, hiniling ni Sayyiduna Abu Zar (radhiyallahu ‘anhu) kay Sayyiduna Ali (radhiyallahu ‘anhu) na mangako siya na magsasalita ng katotohanan hinggil sa kung ano ang nais niyang itanong sa kanya. Pagkatapos noon, nagtanong siya sa kanya tungkol kay Muhammad (sallallahu ‘alaihi wasallam).
Sumagot si Sayyiduna Ali (radhiyallahu ‘anhu), “Siya ay tiyak na Propeta ng Allah. Sumama ka sa akin bukas ng umaga at dadalhin kita sa kanya. Napakaraming pagsalungat (laban sa Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) at sa mga Muslim, na dahil dito ay nangangamba ako na kung makita kang kasama ko, maaari kang malagay sa panganib). Kung may makita akong problema sa daan, lilipat ako sa gilid ng kalsada, magkukunwaring kailangan kong sumagot sa tawag ng kalikasan o inaayos ko ang aking sapatos, at dapat kang magpatuloy nang walang tigil upang hindi isipin ng mga tao na tayo ay magkasama.”
Kinaumagahan, sinundan niya si Sayyiduna Ali (radhiyallahu ‘anhu) na dinala siya sa harapan ng Propeta (sallallahu ‘alaihi wasallam). Sa pinakaunang pagpupulong, niyakap niya ang Islam.
Sa takot na baka mapahamak siya ng Quraish, hiniling ng Propeta (sallallahu ‘alaihi wasallam) na panatilihing lihim ang kanyang pagbabalik-loob sa Islam. Hiniling din niya sa kanya na umuwi sa kanyang angkan at bumalik kapag ang mga Muslim ay maging mas malakas at makakuha ng pangingibabaw.
Sumagot si Sayyiduna Abu Zar (radhiyallahu ‘anhu), “O Propeta ng Allah! Sumapa sa Kanya na siyang panginoon ng aking kaluluwa, kailangan kong pumunta at bigkasin ang kalimah sa gitna ng mga hindi naniniwalang ito!”
Tapat sa kanyang salita, dumiretso siya sa Haram, at sa gitna mismo ng karamihan, at sa pinakamataas ng kanyang tinig, binibigkas niya ang shahaadah:
Ako ay sumasaksi na walang diyos maliban sa Allah, at ako ay sumasaksi na si Muhammad (sallallahu ‘alaihi wasallam) ay ang Propeta ng Allah.
Inatake siya ng mga tao mula sa lahat ng panig, at siya sana ay bugbugin hanggang mamatay kung si Abbaas, ang tiyuhin ng Propeta (sallallahu ‘alaihi wasallam) na hindi pa niyayakap ang Islam noon, ay hindi siya pisikal na pinangangalagaan at nailigtas siya mula sa kamatayan.
Sinabi ni Abbaas sa mga mandurumog, “Kilala ba ninyo kung sino siya? Siya ay kabilang sa angkan ng Ghifaar na naninirahan sa daan ng ating mga caravan patungo sa Syria. Kung siya ay mapatay, itataboy nila tayo at hindi tayo makakapagpalit sa bansang iyon.”
Naunawaan ng mga tao na ang pakikipagkalakalan sa Syria ay ang paraan para matupad ang kanilang mga makamundong pangangailangan, at kung isasara ang kalsadang ito, lilikha ito ng maraming paghihirap para sa kanila. Kaya naman, umatras sila at iniwan siyang mag-isa.
