Alislaam Pagsusumikap na Buhayin ang Relihiyong Islam ng Buong buo
Si Sayyiduna Bilaal (radhiyallahu ‘anhu) ay isang tanyag na Sahaabi sa kalawakan ng Sahaabah (radhiyallahu ‘anhum), at naging muazzin ng musjid ng Propeta (sallallahu ‘alaihi wasallam). Sa una, siya ay isang Abyssinian na alipin ng isang hindi mananampalataya sa Makkah Mukarramah. Ang kanyang pagbabalik-loob sa Islam ay natural na hindi nagustuhan ng kanyang amo kaya’t siya ay inusig nang walang awa.
Si Ummayah bin Khalaf, na pinakamasamang kaaway ng Islam, ay pinahiga siya sa nagniningas na buhangin sa tanghali at naglalagay ng mabigat na bato sa kanyang dibdib, upang hindi niya maigalaw ang kahit isang bahagi ng katawan. Pagkatapos ay sinasabi niya sa kanya, “Talikuran ang Islam, kung hindi mamatay ka sa init.”
Kahit sa ilalim ng mga paghihirap na ito, si Sayyiduna Bilaal (radhiyallahu ‘anhu) ay nagsisigaw ng, “Ahad! (Ang Nag-iisang Allah!) Ahad! (Ang Nag-iisang Allah!)”
Sa gabi, siya ay ginapos sa mga kadena at panaglalatigonsiya, kayat siya ay may mga hiwa na natanggap, pinahihiga siya sa napaka init na buhangin sa araw upang talikuran niya ang Islam o mamatay sa matagal na kamatayan mula sa mga sugat. Ang mga nagpapahirap ay napapagod at nagpapalitan. Kung minsan, pinapahirapan siya ni Abu Jahl, habang sa ibang pagkakataon, si Umayyah o ibang tao ang nagpapataw ng kaparusahan, at sila ay nag-aagawan sa isa’t isa sa pagpapahirap ng higit at mas masakit na parusa, ngunit si Sayyiduna Bilaal (radhiyallahu ‘anhu) ay hindi sumusuko.
Nang makita ang matinding pagdurusa na dinaranas ni Sayyiduna Bilaal (radhiyallahu ‘anhu), binili ni Sayyiduna Abu Bakr (radhiyallahu ‘anhu) ang kanyang kalayaan, at siya ay naging isang malayang Muslim.
Habang ang Islam ay nagtuturo ng hayagang kaisahan ng Makapangyarihang Lumikha, habang ang mga sumasamba sa diyus-diyusan ng Makkah Mukarramah ay naniniwala sa maraming mga diyos at diyosa, kaya naman inulit ni Sayyiduna Bilaal (radhiyallahu ‘anhu), “Ahad! (Ang Nag-iisang Allah!) Ahad! (Ang Nag-iisang Allah!)” Ito ay nagpapakita ng kanyang pagmamahal at debosyon kay Allah Ta‘ala.
Kung titingnan natin ang makamundong pag-ibig na nasa puso ng mga tao para sa kanilang minamahal, kung gayon ang kondisyon ng gayong pag-ibig ay na kapag kinuha ng magkasintahan ang pangalan ng kanyang minamahal, siya ay nakakaranas ng labis na kasiyahan at kagalakan. Siya ay patuloy na bibigkasin ang pangalan ng minamahal sa kanyang sarili nang paulit-ulit, kahit na ito ay walang pakinabang sa kanya. Kapag ito ang kalagayan ng pag-ibig sa mundong ito, kung gayon ay maiisip ng isang tao ang kalagayan ng tao na ang puso ay puno ng pagmamahal ng Allah Ta‘ala – ang Nilalang na ang pag-ibig ay makikinabang sa isa sa mundong ito at sa susunod!
