4. Kapag binibigkas ang حي على الصلاة , ang tashdeed () sa titik ي (yaa) َ sa salitang حي (hayya) ay dapat basahin nang buo. Ang ي (yaa) ay hindi dapat basahin nang walang tashdeed (ـ ـ) sa pamamagitan ng pagsasabi ng “haya” sa halip na “hayya”. Gayundin, ang titik ع (ain) sa salitang على (ala) ay dapat na binibigkas nang malinaw.
Kapag huminto sa dulo ng salitang الصلاة (salaah), ang ة (taa) ay babasahin nang may sukoon ( ) at sa gayon ay magbubunga ng tunog ng ـه (haa). Hindi bibigkasin ang ة (taa) nang hayya alas salaat.
Katulad nito, dapat tiyakin na ang tunog ay hindi katulad ng ح (haa).
5. Kapag binibigkas ang حي على الفلاح, kapag hihinto sa salitang الفلاح (falaah), siguraduhin na ang ح (haa) ay binibigkas nang wasto sa pamamagitan ng pagsasabi nito bilang ح (haa) , hindi bilang isang ـه.