Pahayag ni Imam Shafi’i rahimahullah

Isinulat ni Imam Shafi’i sa Ikhtilaaful Hadith:

Wala kaming alam na sinuman sa mga kagalang-galang na asawa ni Sayyiduna Rasulullah ang lumabas ng kanilang mga tahanan upang dumalo sa Salah ng Biyernes o sa alinmang iba pang salah sa masjid; gayong ang mga kagalang-galang na asawa ni Sayyiduna Rasulullah—dahil sa kanilang natatanging katayuan at kaugnayan kay Sayyiduna Rasulullah—ay higit na may karapatan at karapat-dapat kaysa sa sinumang babae na tuparin ang mga faraaidh (obligadong mga pagdarasal) sa masjid, subalit hindi nila ito ginawa.

Maraming kababaihan ang malapit kay Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) —mula sa mga kababaihan ng kanyang sambahayan, ang kanyang mga kagalang-galang na asawa, ang kanyang mga anak na babae, ang kanyang mga aliping babae, at ang mga aliping babae na kabilang sa kanyang sambahayan—subalit wala akong alam na kahit isa sa kanila ang lumabas ng tahanan upang dumalo sa Jumuah Salah sa likuran ni Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam), sa kabila ng katotohanang ang Jumuah Salah ay mas mahigpit na obligasyon para sa mga lalaki kaysa sa iba pang mga salah. Gayundin, wala tayong alam na sinuman sa kanila ang lumabas ng tahanan upang dumalo sa congregational salah (sama-samang pagdarasal), maging sa gabi o sa araw, ni hindi sila nagtungo sa masjid sa Quba—bagaman si Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) ay nagtutungo sa Quba, minsan ay nakasakay sa kanyang sasakyan at minsan naman ay naglalakad—at hindi rin sila nagtungo sa alinman sa iba pang mga masjid. Walang duda na dahil sa kanilang natatanging kaugnayan kay Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam), masigasig silang magkamit ng kabutihan at gantimpala at batid nila ang mga paraan upang makamit ang gantimpala nang higit pa sa ibang mga kababaihan; gayunpaman, hindi sila nagtungo sa masjid para sa pagdarasal.

Wala akong alam na sinuman sa ating mga banal na naunang henerasyon ang nag-utos sa sinuman sa kanilang mga kababaihan na dumalo sa Jumuah Salah o sa salah na isinasagawa nang may kongregasyon, maging sa gabi man o sa araw. Kung alam nilang may kabutihan sa paglabas ng mga kababaihan mula sa kanilang mga tahanan upang dumalo sa salah na may kongregasyon, tiyak na inutusan at pinahintulutan nila silang gawin ito. Sa halip, iniulat na sinabi ni Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam): “Ang salah ng isang babae sa loob ng kanyang silid-tulugan ay mas mainam kaysa sa kanyang salah sa karaniwang bahagi ng kanyang tahanan, at ang kanyang salah sa karaniwang bahagi ng kanyang tahanan ay mas mainam kaysa sa kanyang salah sa masjid.”